既然不是真的,为什么大家都爱李子柒的生活?

 新闻资讯     |      2020-01-15 13:14

李子柒有多火?且不论她的每一条视频几乎都能登上微博热榜,都是几千万的播放量,几十万的点赞量。Youtube上她有七百多万的粉丝,堪比国际上一些新闻媒体的体量。

光是前阵子“李子柒算不算文化输出”这个话题,就引起了全网的讨论关注。确实对外国人来说,他们能从中看见许多中国传统文化的样子。

在李子柒的视频里,她和奶奶住在村子里,相依为命。依着不同的时节,她会做各种美食,比如兰州拉面、苏式鲜肉月饼、仔姜鸭,还会酿酱油,做辣椒酱、古方红糖等等,仿佛天南地北的菜都可信手拈来。

她每天的山村生活也很丰富,偶尔做个秋千,染条裙子,做笔墨纸砚,学木活字印刷,学学蜀绣……镜头里,她常常穿着古风长裙,妆容精致,画面也是空灵幽美,随便一截都如壁纸般精美。

不喜欢的人主要在说真实的农村生活不是这样的,没有那么美的,有很多镜头都是摆拍,“油没熟就放菜”“这样劳动根本不可能,会被蚊子咬死了。”

有一集是李子柒和她奶奶在撕包谷,坐在家中的院子里,玉米散落一地,她穿着短裤,皮肤白皙。

“四川夏天有个特产叫灭蚊。我们当地叫黑猫子。就是一个小黑点,白天无处不在,叮在腿上,痒死人。很多人都会一直挠,挠到鲜血直流。如果短裤干活,腿上的疙瘩完全密集恐惧。有些人不起疙瘩,起红点,都会痒。我家只有我爸夏天会穿短裤干活,他说人老了,皮厚,咬就咬,凉快就行。那腿一看就很少被咬过。所以也就是拍拍镜头,绝对不是持续看作。看她身边的老奶奶吧,长裤必备。而且,很少有人会在院子中间撕玉米,因为坐在那里太阳会晒到头晕。一般都会放到比较阴凉的地方,比如屋檐下或者过道处,或者早上十点前干完。”

还有做秋千那一集,这也是让李子柒爆红出圈的一集视频。建筑行业的网友「猪小宝」说:

“木头直接埋土里不结实,容易被泡烂,没有做好安全措施,不带护目镜不戴口罩,太危险了……如果她有「本视频为专业表演,请未成年人不要模仿」这个声明,我一点意见也没有。”

她还曾经做过笔墨纸砚, 网友「七月不远」是造纸专业出身,推测说应该是模仿蔡伦造纸,

“蒸煮的时间和温度都不够,打的时间也不够,一看就是胶质物和木素过多,所以最后抄出来的纸应该粗糙不平,坑坑洼洼……人家肯定也不是光来造纸的,流程而已,大家看的开心就好。”

2017年的时候李子柒宣布过暂时停更,后来说有摄影团队在互相磨合了,说加她一共三个人,一个摄影,一个助理。还有无其他团队,则暂未看到明确的说法。

在天眼查上可以看到,在2016年,杭州微念科技有限公司已经注册了“李子柒”的商标,他们的介绍是“微念是一家通过短视频孵化KOL成为IP,并延伸到消费品牌的文娱跨消费公司。”

其实很多人都知道真实的农村生活并不是这样的。没有人会穿着长裙去地里干活,也没有干农活时能这么专门拍视频,村里的蚊虫叮咬、某些程度上的不便,也是有所共知的。

李子柒也没有完全规避这些,也会说自己的生活有很多脏苦累,但是不是一个人做的,有没有其他人帮忙做,这些倒未有找到明确的答案。

网友「我桃桃渡河而来」的回答相当一语中的:“李子柒姑娘这种不能叫生活,应该叫“展示你想象中世外桃源生活的田园牧歌小剧场。”

传播学上有一个观点,真人秀其实是满足了人类的猎奇心和偷窥欲。因为“人具有社会属性,长期受社会规则的束缚,人们就产生了猎奇和偷窥欲的愿望。”

这就是为什么今天有那么多人看直播、真人秀、Vlog等等,因为总有人过着你没有过过的生活,过着你想过的生活。

因为,她展现的农村山居生活就很像我们从小读诗词时感受到的田园生活,那种世外桃源般的美好,基本很难在现实生活中出现的生活。

有人说“在中国,无论是达官显贵、文人墨客,还是地主土豪,似乎人人都有个田园梦,都梦想着过一种‘采菊东篱下、悠然见南山’的世外桃源生活。”

也许从陶渊明的那时候,我们就都种下了这样一个梦,希望能“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”。世俗太多纷扰,人人都想回到简单的田园,回归自己的内心。

有个段子说:“因为中国人本质上就是农业民族。搞个支付宝,结果在里面喂鸡。早期互联网时,全民半夜起来浇水偷菜喂鸡。很多人买了小别墅,在小花园干的第一商务休闲装件事就是种菜。没花园,在阳台房顶上也种上葱姜蒜……”

李子柒的视频就承载了这一处念想:住在山里,春天的时候她一身红衣,骑马去摘辛夷花;夏天时她一身青绿,去摘黄桃,做成冰镇黄桃罐头;漫山红遍时,她去采柿子、做柿饼;李子柒穿过落满白雪的山谷,宛如仙中境。

李子柒拍的视频,是精准定位的视频输出,不是给生活在农村的人看的,是给身在都市向往乡村生活的人看的。

在看木活字印刷时,有一条弹幕说:学多久了,还会阳刻!按视频中的时间判断,据说是学了小半年。

蜀绣的视频里,是说学了一年,但有网友说从蜀绣非遗传人那了解过,“如果要绣成那样,估计要小十年天天绣,而且绣娘的手一生要保护好,不能有一点倒刺之类的。”

对于手工的美,我们一向都是带着倾慕之心。因为它难做、难得,独一无二,所以显得珍贵。在以前男耕女织的时代,衣服、鞋子、小饰等还能自己做,但在如今工业和科技的发展下,传统手工艺的式微在所难免。

其次,想要手工做一个东西,往往要花上数月、数年的时间,现在的生活节奏这么快,有多少人愿意花那么多时间去做?它所花费的成本和出来的效果,可能真还不如去买一个。

李子柒的视频里,呈现的这些手工艺,可能就如网友所说,“看个流程就好了,知道有这么一回事。若想给孩子当教学视频,大可去找其他专业的教学。”

现在李子柒也在渐渐走向商业化,比如卖古风美食、土特产,如蜂蜜、藕粉、苏造酱、螺蛳粉等等。

这方面的评论也是各有不同,在网上一搜,有的人说太好吃,“吃到了,感觉自己今天就是广西李子柒!”也有人说不值得这个价,“难吃得想翻白眼”。

粤语里有一句广东服装俗话:“大家都系揾食嘅。”揾食,意为找吃的,引申义则是工作。仙女也要吃饭而已。

如果你看过电影《楚门的世界》,大概就明白了。电影中楚门是一个孤儿,被电视台的人养在一个巨大如真实世界的摄影棚里。

他不知道有外面的世界,从出生、呀呀学语、走路、上学、工作、结婚……他的生活完美无缺,每一件事都在电视屏幕上呈现,被全球数万亿观众收看。

人们为楚门或喜或忧,还为他买单。扮演他妻子的演员会在干家务时,时不时植入各种产品的广告,这个口播和楚门的IP效应为节目组带来了巨大的收益。

是不是有一种似曾相识的感觉?放在2020的今天,这一切其实都不陌生。区别只在于,镜头里的很多人知道自己是在表演一种生活而已。

有一位网友的朋友看了李子柒的视频后,决定也去乡下住住。他倒不用经常干农活,家中本来有的收入也足够,就是快递不会送过来,要自己去镇上取。

一些从小在农村长大的人说,每年到插秧、收成的日子,一家人都累死了,父母的希望是孩子以后读书出来,不用再做这些累人的事。

但又有多少人真正到达过别处?又有多少人到了别处后,发现不是自己想象中的,发现别处又是他处呢?

※ 知乎问答:如何评价李子柒※ 知乎问答:为什么那么多人质疑李子柒?※《为什么全世界人都喜欢看李子柒干活?》作者:伊莎贝拉isabella※《向往的生活:像李子柒一样生活 》作者:浅草